L’idea ebraica di creatio ex nihilo sembra introdurre già ab origine una sorta di prestito (a interesse) e di debito contratto nei confronti d’un ignoto demiurgo (tale è Dio nell’Antico Testamento). Se, poi, ci aggiungiamo che lo zio dei Malavoglia, nell’omonimo romanzo di Verga, di nome fa Crocefisso e di mestiere l’usuraio, ecco stesa davanti a noi per un attimo una inattesa contiguità “economica” fra l’Antica e la Nuova Alleanza.