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		<description><![CDATA[L’idea di Europa quale continente (meglio: contenente) del pensiero si è rifugiata oltre i duemila metri s.l.m., in montagna; al di sotto, in pianura e oramai anche in collina, siamo – dovunque – in pieno continente americano: non c’è più spazio in cui abitare e pensare allo stesso tempo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>L’idea di Europa quale continente (meglio: <a href="http://www.filosofando.eu/2009/11/27/lidentificazione-romantica-di-forma-e/"><em>contenente</em></a>) del pensiero si è rifugiata oltre i duemila metri s.l.m., in montagna; al di sotto, in pianura e oramai anche in collina, siamo – dovunque – in pieno continente americano: non c’è più spazio in cui abitare e pensare allo stesso tempo.</p>]]></content:encoded>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>Se un antiparmenide si dà, non è certo Hegel ma Valéry che scrive: «a volte penso e a volte sono».</p>]]></content:encoded>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>Come la bella Elena di Troia, ogni «cagna» avverte di tanto in tanto l’istinto di fare la tana. E ogni volta scava una fossa.</p>]]></content:encoded>
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		<description><![CDATA[«Comunichiamoci – diceva Antonio Genovesi – un poco di più agli ignoranti, i quali tuttoché sappian poco, non lasciano d&#8217;impiegar per nostro comodo tutte le forze del loro ingegno e del corpo loro». Il problema del filosofo non dev’essere allora quello di farsi capire dalla gente comune, ma – cosa più ardua – di capirla. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>«Comunichiamoci – diceva Antonio Genovesi – un poco di più agli ignoranti, i quali tuttoché sappian poco, non lasciano d&#8217;impiegar per nostro comodo tutte le forze del loro ingegno e del corpo loro». Il problema del filosofo non dev’essere allora quello di farsi capire dalla gente comune, ma – cosa più ardua – di capirla. Capire è sopportarne la comunione.</p>]]></content:encoded>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>Il futuro è il passato di cui non abbiamo memoria. Quando la dimentichiamo per sempre, una cosa può accadere di nuovo; ovvero, in realtà non ci accade mai niente di nuovo.</p>]]></content:encoded>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>La filosofia è diplomazia, ciò che più si avvicina alla verità.</p>]]></content:encoded>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>La scienza più propriamente fenomenologica è la medicina: si limita rigorosamente a descrivere.</p>]]></content:encoded>
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