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	<title>Filosofando &#187; morte</title>
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		<title>È meglio vivere in paesi che sotto il su&#8230;</title>
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		<pubDate>Mon, 02 May 2011 10:36:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tommy David</dc:creator>
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		<pubDate>Sat, 13 Nov 2010 12:18:50 +0000</pubDate>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>Come la bella Elena di Troia, ogni «cagna» avverte di tanto in tanto l’istinto di fare la tana. E ogni volta scava una fossa.</p>]]></content:encoded>
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		<title>Medicina &#8211; attenta alla quantità della v&#8230;</title>
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		<pubDate>Tue, 06 Oct 2009 12:20:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tommy David</dc:creator>
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		<title>Sconosco il mandante della morte dell’uo&#8230;</title>
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		<pubDate>Sat, 29 Aug 2009 09:46:34 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Sconosco il mandante della morte dell’uomo, ne conosco però il movente: nell’assemblea delle stelle una produzione sterminata di novae, protratta ad infinitum, finirebbe per annullare la distanza che intercorre tra una stella e l’altra; verrebbe negato lo spazio, il pathos della distanza, dunque qualsivoglia anelito all’elevazione e alla perfezione: ecco perché, come ebbe a registrare [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sconosco il mandante della morte dell’uomo, ne conosco però il movente: nell’assemblea delle stelle una produzione sterminata di <em>novae</em>, protratta <em>ad</em> <em>infinitum</em>, finirebbe per annullare la distanza che intercorre tra una stella e l’altra; verrebbe negato lo spazio, il <em>pathos</em> della distanza, dunque qualsivoglia anelito all’elevazione e alla perfezione: ecco perché, come ebbe a registrare Nietzsche, si viene al mondo non per nascere, ma per <em>rinascere</em>. La morte è la salvaguardia dello spazio.</p>]]></content:encoded>
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		<title>Lo scienziato è in grado di eseguire all&#8230;</title>
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		<pubDate>Tue, 18 Aug 2009 17:17:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Aleister</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Lo scienziato è in grado di eseguire alla perfezione la dissezione e l’autopsia di un cadavere, ma è al filosofo che è demandato il compito di stabilire chi è il mandante dell’omicidio.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Lo scienziato è in grado di eseguire alla perfezione la dissezione e l’autopsia di un cadavere, ma è al filosofo che è demandato il compito di stabilire chi è il mandante dell’omicidio.</p>]]></content:encoded>
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		<title>Mera curiosità. Il fatto che, nell’immag&#8230;</title>
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		<pubDate>Tue, 28 Jul 2009 10:18:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Aleister</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Mera curiosità. Il fatto che, nell’immaginario greco, l’immagine è inscindibilmente connessa alla morte o, meglio ancora, a(l regno de)i morti, si rispecchia &#8211; singolarmente &#8211; anche nel termine che i Greci impiegavano per designare la cosa immaginata: phántasma.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Mera curiosità.<br />
Il fatto che, nell’immaginario greco, l’immagine è inscindibilmente connessa alla morte o, meglio ancora, a(l regno de)i morti, si rispecchia &#8211; singolarmente &#8211; anche nel termine che i Greci impiegavano per designare la <em>cosa immaginata</em>: <em>phántasma</em>.</p>]]></content:encoded>
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		<title>Jankèlèvitch, immenso ed impalpabile, ha&#8230;</title>
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		<pubDate>Tue, 21 Jul 2009 23:30:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Red Or</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Jankèlèvitch, immenso ed impalpabile, ha atterrato e atterrito il mio hegelismo. Avevo pensato che filosofia fosse pensare la mortalità. Ma cosa è esser mortali di fronte all&#8217;esser moribondi? una astrazione virtuale ragionevole a fronte della possente realizzazione effettiva dell&#8217;assurdo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Jankèlèvitch, immenso ed impalpabile, ha atterrato e atterrito il mio hegelismo. Avevo pensato che filosofia fosse pensare la mortalità. Ma cosa è esser mortali di fronte all&#8217;esser moribondi? una astrazione virtuale ragionevole a fronte della possente realizzazione effettiva dell&#8217;assurdo.</p>]]></content:encoded>
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		<title>Leggo come se dovessi morire domani; scr&#8230;</title>
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		<pubDate>Tue, 23 Jun 2009 18:25:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tommy David</dc:creator>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>Leggo come se dovessi morire domani; scrivo come fossi già morto.</p>]]></content:encoded>
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		<title>Storia della filosofia</title>
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		<pubDate>Mon, 22 Jun 2009 11:29:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Red Or</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Tra l’Idea e la Cosa c’è la distanza che separa il morire dal crepare. Tra il crepare punto, e il sapere di morire. Tutto qui, questa è la salvezza filosofica, da Socrate a Kojève, passando per Hegel ed Heidegger: Al morire si pensa, al crepare si crepa.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Tra l’Idea e la Cosa c’è la distanza che separa il <em>morire</em> dal <em>crepare</em>. Tra il crepare punto, e il sapere di morire. Tutto qui, questa è la salvezza filosofica, da Socrate a Kojève, passando per Hegel ed Heidegger: <em>Al morire si pensa, al crepare si crepa.</em></p>]]></content:encoded>
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		<pubDate>Sat, 13 Jun 2009 11:08:24 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Una montagna di parole, che scalarla significa vivere, s&#8217;impone sempre allo sguardo incantato. Faaip de Oiad non è che l&#8217;Himalaya dell&#8217;esistenza, senza sentieri e una sola scorciatoia: un nodo scorsoio.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Una montagna di parole, che scalarla significa vivere, s&#8217;impone sempre allo sguardo incantato. <em>Faaip de Oiad</em> non è che l&#8217;Himalaya dell&#8217;esistenza, senza sentieri e una sola scorciatoia: un nodo scorsoio.</p>]]></content:encoded>
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